על בנים ועל בנות*

על בנים ועל בנות
דן-יה פרסמה פוסט הבוקר עם שיר מטלטל של ז'אק ברל והמשפט הבא:

"כשאני מדברת עם עוד הורים אנחנו מודאגים מעתיד ילדינו ובעיקר חוששים לבנות (אני ממש מברכת על כך שאין לי בנות) ש"יתחילו מוקדם מדי" וש"הגיל שבו מתחילים להיות פעילים מינית רק הולך ויורד" ושוכחים (זה כולל גם אותי) שגם בנים שמתחילים מוקדם מדי ולפני שהם מוכנים זו טראומה. בכל מיני אספקטים."

זה לא קורה לי הרבה אבל מצאתי את עצמי לא מסכימה בכלל – הסתכלתי פנימה אל תוך עצמי וניסיתי לבדוק אם הייתי מרגישה אחרת לגבי התחלת פעילות מינית אם היו לי בנות, והגעתי למסקנה שלא, משלוש סיבות:

  1. אני חושבת שהבעיה הגדולה בהתנהגות מינית בגיל צעיר היא שאם אתה לא מוכן לזה אתה הרבה יותר חשוף לניצול וטראומה – וזה לדעתי נכון לשני המינים.
  2. לפי הסטטיסטיקות, מקרי הטרדה וניצול מיניים עד גיל חטיבה הם 50-50 בנים בנות.
  3. זה נכון שבנות נוטות להתחבר לבנים מבוגרים מהם ולכן נמצאות בסיכון גבוה יותר להתחלת פעילות מינית בסוג של כפיה לפני שהן מוכנות לזה, אבל זה לא אומר שבנים, לחץ חברתי והכל, לא חשופים לסיכון של לעשות דברים שהם לא בהכרח רוצים או מוכנים לעשות.

כשאני מסתכלת על הילדים שלי אני חרדה להם ולנפש שלהם ולגוף שלהם בהיותם בנים בדיוק כפי שהייתי חרדה אם הם היו בנות.

אבל אני לא יכולה להסתכל רק על הילדים שלי – אני מניחה שצריך להסתכל על החברה בכללותה. וכשמרימים את העיניים מהחצר הפרטית שלי לא קשה לראות שבנות ונשים חשופות הרבה יותר לניצול והטרדה מינית ואפשר להבין למה המחשבה על פעילות מינית מוקדמת של בנות מטרידה יותר מפעילות מינית מוקדמת של בנים.

וזאת בדיוק הנקודה – אני חושבת שאם יותר הורים יהיו מודאגים מהבנים שלהם כפי שהם מודאגים מהבנות שלהם יהיה בסוף שינוי אמיתי בעולם‬. אם הורים לבנים יעבירו לבנים שלהם את הרעיון שסקס זה דבר נפלא אם הוא נעשה בקונטקסט הנכון ומתוך רצון אמיתי של כל המשתתפים, במקום להעביר (גם אם באופן לא מודע) את הוייב של "תזיין אחינו" גם הורים לבנות יוכלו להיות מודאגים פחות לבנות שלהם.

*כל הפוסטים הטובים נולדים בג'יטוק

זן ואומנות החד הוריות הזמנית

pizzaהקורא, כידוע, נמצא מזה ארבעה ימים מעבר לאטלנטי, ולפיכך אני חד הורית דה-פקטו.

זו לא הפעם הראשונה – הוא נסע לשבוע כשהילדים היו בני 2.10 ו7 חודשים, ועוד פעם לשבוע שנתיים אחר כך, אבל אז זה היה ממש קשה. גם הלוגיסטיקה (לקלח, להאכיל, להלביש, לבדר, לקחת, להחזיר) וגם ההכלה הנפשית (טנטרומים, בכי, חוסר תקשורת, חוסר יכולת לדחיית סיפוקים).

עכשיו זה קל – אין לוגיסטיקה ולא רק שאין הכלה נפשית, נדמה לי שהם מכילים אותי. בטוח שהם נחמה מאד גדולה ולא משאבה רגשית.

עם זאת, עדיין, אני מוצאת את עצמי מתנהגת אחרת. כשאין אל מי להעביר את המשימות, כשאין על מי לרטון שהוא לא שומע שהילד קורא, כשאין מישהו שיגבה אותי אם אחליט להתפרק פתאום – זה מפקס. אני כמעט לא צועקת, אני מנסה לפתור דברים בלי להכנס לפינות ובלי ליפול על אגו, אני נדיבה יותר ועצבנית פחות (רוב הזמן).

מצד אחד אני יותר מוותרת לעצמי – במה שהם אוכלים, בכמה טלוויזיה הם רואים וכדומה, אבל בתקשורת מולם אני נותנת לעצמי הרבה פחות הנחות, כי זו רק אני, אין להם אל מי ללכת כשאמא מעצבנת אותם. אז אמא משתדלת לא לעצבן אותם, והם, ילדים מקסימים שכמותם, די משתדלים לא לעצבן את אמא.

לפדות את הצ'ק


חזרנו ביום שישי מ3 ימים בצפון – נסענו אני והילדים (הקורא נשאר בבית לשמור על המבצר) עם חברה ושתי הבנות הקטנות שלה (כמעט 5 ושנה ו7 חודשים), ישנו אצל אחותי (היה צפוף וכיף), השתכשכנו באגם, ישבנו על גדות הבניאס ואפילו עשינו קאייקים בחצבאני עם כל שאר עם ישראל. בשלנו קצת, אכלנו קצת בחוץ, ישנו עד מאוחר בבוקר ונחנו בצהריים. היה נהדר.

אני כותבת כאן די הרבה מחשבות על גידול ילדים, הפעם המחשבה שלי ממש פשוטה – שלושת הימים האלו היו מוצלחים במיוחד כי הם היו קצירת הפירות של כל השנים האחרונות – של השנים של לקום מוקדם מדי, לרדוף אחרי ילדים שעושים שמות בבית ובחוץ, להיות אלרט בכל רגע נתון, להרגיע, להפריד, לכעוס, להשלים. התענוג בלהנות מחברתם של שני אנשים חמודים ומצחיקים, שמתייחסים בכבוד לזולתם ולסביבתם, שאוהבים אחד את השני, שיודעים להנות מדברים פשוטים, שכיף לדבר איתם, היה התענוג הכי גדול. אני מחזיקה לנו אצבעות שזה רק ימשיך ככה.

"חופש זה יופימיזם ללעבוד מהטלפון"*

דן-יה פרסמה היום את הטייק שלה על חידת ההגיון רבת השנים איך אי אפשר להיות הורה עם קריירה ולגדל ילדים בארץ אז לכו תקראו אותו.

ועכשיו: לוגיסיטיקת ילדים למתקדמים

נקודת המוצא

שני ילדים בבית ספר = מה1 ליולי הם בחופש.

קייטנות

  • מחזור אחד של קייטנה עולה, אחרי הנחת אח נוסף, 3500 ש"ח
  • זה כמובן רק עד השעה 13:00 – כי כל החברים שלהם הולכים הביתה ב13:00 ואני לא אשאיר אותם לבד שם
  • מטפלת שתהיה איתם מ13:00 עד16:00 3 ימים בשבוע (ביומיים האחרים הסבתות לוקחות), עולה עוד כ900 ש"ח לכל התקופה הקייטנה
  • עד כאן – הצלחנו להגיע לאיזשהו דמיון לשבוע עבודה רגיל וזה עלה לנו רק 4400 שקל

הצלחנו להגיע ל20 ליולי! נטפח לעצמנו על השכם, ונפסיק להדחיק את העובדה שיש עוד 5 שבועות של חופש גדול לפנינו, ואין יותר קייטנות כי זה יקר מדי וגם כי לילדים מגיע לישון עד מאוחר בחופש הגדול.

סבתות ואחרים
זה הזמן לשבת עם הסבתות לשיחת לו"ז. סבתא מספר אחת תקבל את הילדים לחזקתה לשבוע מיד שכתסיים לעבוד בתחילת אוגוסט, ירד לנו שבוע. סבתא מספר שתיים מקבלת יום פה ויום שם מרווחים על פני כל השבועות. הקורא מקבל שלושה ימים, האח וחברתו מקבלים שלושה ימים, אני לוקחת שבוע חופש ועוד יום פה ויום שם. מסתמן שהצלחנו!

בלת"מים
לפתע, סבתא מספר שתיים נוסעת לחו"ל ל10 ימים – חייבים לשנות את הלו"ז. אז חצי יום בבית עם הקורא, חצי יום איתי במשרד, עוד יום חופש לי עוד יום חופש לו, גם אח שלי יצטרך לקחת עוד אחד וביום חמישי בדרך לצילומים ברכבת נוריד אותם בבנימינה אצל סבתא מספר אחד ונאסוף אותם בחזור.

חופש
היום הגדול הגיע! היום אני סופסוף יוצאת לשבוע חופש. זתומרת, התכוונתי, רק יש לי עוד חצי יום היום במשרד לסגור כל מה שאפשר לפני שאני הולכת, ומחר להגיע לשם לפגישה שלא סובלת דיחוי, אבל זה רק שעה והם יעסיקו את עצמם אצלי במשרד בינתיים, וכמובן ששלחתי לעצמי כעשרה מיילים של משימות לערב כי לא הספקתי לסיים את זה. שלא לדבר על זה שאבדוק מיילים לפחות אחת לשעה, מן הסתם אענה לטלפונים סמסים וכדומה.

אז ככה זה נראה. זה לא צריך להראות ככה. ראוי שתהיה דרך שאוכל, גם באוגוסט, למצוא איזון בין הילדים שלי לבין העבודה שלי**. זה מצריך שינוי עמוק מאד באופן שבו אנחנו מתנהלים כחברה. זה מצריך יכולת תכנון קדימה, זה מצריך שינוי סדרי עדיפויות, וזה כנראה לא יקרה כבר במשמרת שלי, אבל בשביל כל מי שהולך להכנס למערכת הזו בשנים הקרובות, כדאי מאד שזה יקרה.

* כן, אני מצטטת את עצמי.
**כאן המקום לדיסקליימר שהעבודה שלי היא אחד המקומות המפרגנים ביותר בכל מה שקשור לילדים, אם זה ימי מחלה, אם זה חופש, ואם זה להביא אותם למשרד

למה אצא להפגין היום

היום ב20:00 תוכלו למצוא אותי בכיכר הבימה, בהפגנה.

בשבוע האחרון, שהיה אחד המשונים היו לי, ניהלתי לא מעט שיחות על מה המטרות של המחאה החברתית, וגם ניסיתי לנסח לעצמי, בעזרתם של אנשים חכמים ממני, מה אני חושבת התשובה לזה. ראיתי את תומכי המחאה השונים מתקוטטים בינם לבין עצמם עם מי צריך לצעוד ועם מי לא. על כל טיעון הובאו שלושה שסותרים אותו או משלימים אותו. שמעתי את כל הסיבות הטובות למה לא צריך לצאת מהבית.

אין לי תשובות קוהרנטיות עדיין. יש לי התחלות של מחשבות וידיעה אחת ברורה וצלולה – צריך לצאת לרחובות. צריך לצאת לרחובות בשביל חברה אזרחית צודקת יותר, גם אם אנחנו עדייו לא יודעים בדיוק איך אנחנו גורמים לזה לקרות. צריך לצאת לרחובות בשביל חופש הדיבור והדמוקרטיה כי להשאר בבית זה לשתוק ולתת לפחד ולאדישות לנצח. צריך לצאת לרחובות גם אם אנחנו לא מסכימים לחלוטין עם הרעיונות והדיעות של מי שצועד לידינו, כי בסופו של דבר אנחנו עדיין רוצים את מה שרצינו בקיץ שעבר – שינוי. עתיד. תקווה.

אחד האנשים הכי חכמים שאני מכירה, אמר לי השבוע את המשפט הבא:

" דרישת הצדק דורשת מאמץ – והמאמץ מחייב שינוי – והשינוי יוצר איום על אלה שהקיים משחק לטובתם – והאיום מוביל להתנגדות וזו מובילה לכוח – מצד כלל השחקנים. "

הכח שלנו לא צריך להיות באלימות. הכח שלנו צריך להיות במספרים.

אז היום ב20:00 תוכלו למצוא אותי בכיכר הבימה, בהפגנה.

Little Red Dress

Last Thursday I received a package from asos – a perfect summer dress, in red and white stripes. I uploaded a picture of it to my instagram account, as I do daily. Less than 48 hours later it came in handy for my internet friends to identify me from behind, while a policeman grabbed me by the hair and pulled my head down violently.

You might not know me. You might assume I am a violent person, who smashed windows and egged policemen. You might think that I am one of these people whose only interest is to go out on the streets and shout. That i’m a nihilist, anarchist, communist. Someone who deserves a good slapping, to show her what's real.

That's not the case. I was standing with my brother on the sidewalk near Gan Ha'ir – a city shopping center. Yes, we shouted, I'm not denying it. But we were not being violent – physically or verbally – we didn't smash windows, we didn't even block the road. The only thing we've done wrong is stand just a little too close to Chief policeman Yoram Ochaion, whom I saw with my own eyes marking my brother, three seconds before ten border-control policemen jumped on him violently. When I tried to help him, they jumped on me as well, as can be clearly seen in the picture above.

I read the headlines in the newspapers – thousands of protesters broke into banks and smashed windows – and I'm furious. I don't think this demonstration should have stooped to vandalism. I personally think it was a mistake. But the media creates a false presentation, as though hordes of violent protestors went berserk in the streets of Tel Aviv and the police just did their job. There was a small number of people, a few dozens at most, that allegedly participated in the more violent acts, but the absolute majority of the protesters were non-violent without attacking the policeman or torching trash cans. The police violence that was unleashed upon us was clearly a product of a direct order from above. Its purpose was to scare the common citizens, to keep them home and make them afraid to come out and protest, so that the only people who come out and demonstrate are the extremist who will not be able to gain the public sympathy and so the social protest will never gain a public momentum.

I would like to address you, Yoram Ochaion – I see you as directly responsible for what happened to my brother and I on Saturday night. You are responsible for the fact that non-violent people were dragged by their hair, kicked in the face and spent the night in custody, because you decided to unleash unchecked police brutality on them. And the values you are apparently teaching your policemen are to lie and say that there was violent resistance to arrest, while the pictures clearly demonstrate that there was no such thing. Go home, Ochaion, you failed. You are not interested in the safety of the public you are entrusted with guarding, you are only interested in yourself and your career.
And you, Mr. Binyamin Netanyahu – last summer I was accused of being your accomplice. The part I played in leading the social media team of the Trachtenberg committee earned me comments such as "You are Bibi's pawn, he is just trying to dismiss the social protest without bringing any real solution". But I persisted. I joined the government effort because I truly believed that is the way to find a solution to the deteriorating state of our country, and give my children a chance for a future here. You did not disappoint your critics – you made the Trachtenberg Report go away, not implementing its most important recommendations, and terminating what could have been the beginning of a real, sustainable, change in Israel. You are a disgrace to the Israeli democracy and we will keep on fighting to preserve it, despite your best efforts to destroy it.

Photo credit: Amir Weiss

היתה לי שמלת פסים

*update: for the english version of this post click here*

ביום חמישי קיבלתי חבילה בדואר מasos – שמלת קיץ מושלמת, בפסים של אדום ולבן. שמחתי מאד וכהרגלי בקודש העליתי למחרת את התמונה לאינסטגרם שלי.
פחות מ48 שעות אחר כך, היא עזרה לחברים שלי באינטרנט לזהות אותי מהגב בזמן ששוטר מג"ב משך לי בשער באלימות והוריד לי את הראש למטה.


עכשיו, אתם אולי לא מכירים אותי. אולי אתם מניחים שאני אדם אלים שהתפרע ושבר חלונות, וזרק ביצים על שוטרים. אולי אתם חושבים שאני מהאנשים שאומרים עליהם שהם רק אוהבים לצאת לרחובות ולצעוק – ניהיליסטית, אנרכיסטית, קומוניסטית, הגיע לה שתחטוף קצת, שתראה מה זה.

זהו שלא. עמדתי על המדרכה ליד אח שלי מחוץ לגן העיר. צעקנו, לא אומרת שלא צעקנו. אבל לא התפרענו, לא שברנו חלונות, אפילו לא חסמנו את הכביש. פשוט היינו קרובים מדי לפרצוף של תנ"צ יורם אוחיון, שבמו עיני ראיתי מסמן את אח שלי, 3 שניות לפני ש 10 מג"בניקים קפצו עליו באלימות, ואז נכנסו גם בי כשניסיתי לעזור לו.

אני קוראת את הכותרות – אלפי מפגינים ניפצו זגוגיות ופלשו לסניפי בנק – וזה מרתיח אותי. אני לא חושבת שההפגנה היתה צריכה להתדרדר לונדליזם, אני חושבת שזו היתה טעות. אבל התקשורת יוצרת מצג לפיו עדרי מפגינים אלימים השתוללו ברחובות תל אביב והמשטרה רק עשתה את העבודה שלה. לא. היו מספר אנשים, נגיד 20 או 30 או – אתם יודעים מה – 50, שהשתתפו במעשים האלימים יותר, אבל השאר פשוט הפגינו, בלי להשתולל להפוך פחים או לתקוף שוטרים. האלימות שהופנתה נגדנו היתה בבירור תוצר של הוראה מגבוה – להפחיד את האזרחים הבורגנים שלא ירצו לצאת ולחטוף מכות בהפגנות וישאירו את זה לקומץ שולי שלא יצליח לעורר אהדה ציבורית.

אז אני רוצה לפנות אליך, תנ"צ יורם אוחיון – אני רואה בך אחראי ישיר למה שקרה לי ולאח שלי אתמול. אתה אחראי לזה שאנשים לא אלימים נגררו בשערות, פוצצו להם את השפתיים, והם בילו את הלילה במעצר כי אתה החלטת לשבור להם את הידיים והרגליים. והתרבות שאתה כנראה מנחיל לפקודים שלך גורמת להם לשקר במצח נחושה ולהגיד שהיתה התנגדות ברוטלית למעצר בשעה שהתמונות מוכיחות אחרת לגמרי. תתפטר אוחיון, נכשלת. אתה לא שומר על האזרחים אתה שומר על התחת שלך.

ואליך, מר בנימין נתניהו – בקיץ שעבר הואשמתי שאני עובדת בשבילך, כי הייתי שותפה בצוות הסושיאל מדיה של ועדת טרכטנברג. אמרו לי "את כלי שרת בידיים של ביבי, הוא מנסה למסמס את המחאה", אבל אני התגייסתי. כי האמנתי באמת שיש דרך לפתור את המצב המתדרדר במדינה שלנו, ולתת לילדים שלי עתיד טוב יותר. אתה לא אכזבת את המבקרים – מסמסת את מה שהיה יכול להיות תחילתו של שינוי אמיתי. אתה בושה וחרפה לדמוקרטיה הישראלית, ואנחנו נאבק לשמור אותה על אפך וחמתך.

קרדיט תמונה: אמיר וייס

אלן ואני

Alan Turing
מחר, 23 ליוני, יחגוג יומולדת 100 אלן מתיסון טיורינג, אחד האנשים שהשפיעו הכי הרבה על האופן שבו אנחנו חיים את חיינו, ונשאר די אלמוני עבור רוב הציבור שאינו מגדיר עצמו כגיק. (וגם, אני חושבת, עבור מספר גיקים שמכירים אולי את שמו אבל לא יודעים עליו הרבה.) אז הנה כמה דברים שכדאי לדעת על אלן טיורינג:

  • בתור ילד הוא היה מבריק, אבל המורים שלו רצו שיתרכז במקצועות קלאסיים ויפסיק כבר עם כל המתמטיקה הזו. בגיל 16 הוא נתקל לראשונה בעבודתו של איינשטיין והבין אותה לעומקה.
  • הוא נחשב אבי מדעי המחשב והבינה המלאכותית. "מכונת טיורינג" שלו היתה אחת מאבני הקפיצה מהן דילג בסופו של דבר המחשב הדיגיטלי הראשון ו"מבחן טיורינג" שלו משמש לאבחנה בין אדם למכונה. הCAPTCHA שמרגיזה את כולנו ברחבי הרשת היא בעצם מבחן טיורינג.
  • בתקופת מלחמת העולם השניה הוא עבד עבור הGCCS – הסוכנות הממשלתית לקוד וצופן בבלצ'לי פארק, המפקדה בה רוכז המאמץ הבריטי לפיצוח הצפנים של מדינות הציר. הוא המציא, או יותר נכון פיתח רחוק מאד, את הbombe – המכונה האלקטרונית ששימשה לפיצוח הצופן הגרמני הימי, האניגמה. חוץ ממנה הוא פיתח גם טכניקה לקידוד קול כדי לאבטח שיחות טלפון, ועוד כל מיני חידושים בתחום הקריפטוגרפיה.
  • בזמן שעבד בבלצ'לי נהג לסוע ולחזור על אופניים שאחת מהחוליות בשרשרת שלהם היתה מקולקלת. במקום להחליף את השרשרת הוא חישב כל כמה סיבובים היא אמורה ליפול ואז היה עוצר מתקן וחוזר לדווש.
  • הוא היה אצן מעולה, ולעיתים היה רץ מבלצ'לי ללונדון לפגישות (עניין של 64 ק"מ.)
  • הוא היה הומוסקסואל בתקופה שבה זה היה נגד החוק באנגליה. בתקופת המלחמה הציע נישואים לאחת הקולגות שלו, אבל ביטל אותם אחרי שהתוודה בפניה שהוא גיי. (היא, אגב, לא התרגשה מזה). בשנת 1952 אחרי שתבע אדם איתו היה לו one night stand ושהיה מעורב אחר כך בפריצה לביתו, אולץ לבחור בין סירוס כימי (טיפול בהורמונים נשיים) וכליאה. הוא בחר בהורמונים, ושנתיים לאחר מכן מת מהרעלת ציאניד – משפחתו טוענת עד היום שזו היתה תאונה ולא התאבדות.
  • באנגליה הרימו לכבוד המאורע תערוכה שמציגה את עבודתו ורעיונותיו ונפתחה אתמול (21.6.2012) במוזיאון המדע של לונדון – אפשר לראות פריוויו כאן
    וכדאי לקרוא את הכתבה הזו שמסבירה למה שמו של אלן טיורינג ראוי לו שיהיה מוכר בכל בית

    (בספרו של ניל סטפנסון, קריפטונומיקון, הוא משחק תפקיד משני אך חשוב ומלבב. שם גם מסופר סיפור שרשרת האופניים, מכונת האניגמה ועוד רבים וטובים בצורה מוצלחת במיוחד.)

    מזל טוב אלן, ותודה עבור, אתה יודע – כל זה.

מחשבות על גיקים: מג'וש ליימן עד עאבד נדיר

אחת הסדרות החביבות עלי היא הבית הלבן. משדרים אותה עכשיו כל יום ב22:15 וזו דרך נפלאה לסיים את היום. מה שיפה בה זה שאחרי עשור היא שומרת על רלוונטיות וכמעט אף פעם לא מרגישה אנכרוניסטית (אולי חוץ מהעובדה שאין להם סמארטפונים). היא מצחיקה, היא חכמה, והדמויות שבה הן בעצם אלפא-גיקים. אנחנו אוהבים אותם כי הם חכמים ומבריקים ושנונים להפליא, לא בגלל שהם נראים כמו רוב לואו (חוץ, כמובן, מרוב לואו).

באחד האמשים (פאק יה אפריים קישון) שודר פרק שבו הופיע תת-סיפורון על עובדת חדשה שבאה עם סיכת סטארטרק לעבודה וג'וש ליימן מכריח אותה להוריד אותה. אתם יכולים לראות את כל הקטעים הרלוונטיים בוידאו למעלה (זה יופי של דבר האינטרנטס הזה, הכל אפשר למצוא בו), אבל בגדול הוא אומר לה שלא מביאים תחביבים לבית הלבן, ומסביר לה שהתנהגויות כמו יצירת רשימות של עשרת הפרקים הכי טובים, טבלאות על תדירות הופעת פלנטות מסויימות, או תהיות על מה קורה כשמזווגים רומולנים ווולקנים הן ביטוי לפטיש ולא להערצה בריאה.

אין דרך קלה לומר זאת – נעלבתי. זעתי בחוסר נוחות במושבי. זה הרגיש כל כך לא פוליטקלי קורקט, משל הוא אמר משהו גזעני במיוחד על נשים, או שחורים. ולא באופן מודע לעצמו. זה גרם לי לחשוב על עד כמה התת-תרבות הגיקית הפכה למיינסטרים בעשור שחלף מאז – קומיוניטי וביג באנג ת'יאורי הן רק שתי דוגמאות שחביבות עלי במיוחד – ועל איך הsnowclone גיק איז דה ניו קול מוכיח את עצמו.

העניין הוא שג'וש ליימן אומר שהוא אוהב סטאר טרק. הוא גיק בעצמו, אבל זה לא מאפיין שהוא מרגיש שראוי להחצין כשהוא בא בציבור. וזה, מפרספקטיבה של היום, משונה.

אני די בטוחה שאני לא מצויידת בכלים הנכונים כדי לתהות על השינויים התרבותיים שגרמו לשיפט בין ג'וש ליימן לטרוי בארנס, או בין טובי זיגלר לשלדון קופר, אבל אין ספק שיש פה שינוי. פעמון ההתנהגות המקובלת בעשור הראשון של שנות האלפיים החל להזדנב קצת ימינה מאנשים-מאד-מאד-חכמים-שמשתמשים-בלשונם-בוירטואוזיות, ובעשור השני זז כדי להכיל את ממושקפים-שמתקשים-לנהל-שיחה-נורמטיבית-אבל-יכולים-לדבר-שעות-על-אינספקטור-ספייסטיים. אני מתקשה לדמיין תוכנית ברודקאסט אמריקאית היום שתדבר באופן כל כך מבטל על Geek Culture.


וגם הקטע המעולה הזה שלא מאפשר להטמיע: Klingon Boggle

(תודה לסנופה ושירהדינור על מראי המקום)

משעמם לי

לא קמים
חופש פסח, כפי שיצא לי לומר לאחת מכם, הוא התקופה הכי קשה בחייו של ההורה אחרי החופש הגדול. השילוב בין חופש ארוך ארוך ארוך לעבודה, למיעוט ימי חופש להורים עובדים יכול להעביר את רוב האנשים השפויים על דעתם, רק מהלוגיסטיקה הכרוכה בו.

בהנחה שהסתדרת עם הלוגיסטיקה עולה השאלה – מה נעשה עם הילדים בחופש? ריקי כתבה בסלונה על איך הפכו הילדים שלנו לנרקומנים של ריגושים שלא יכולים לסבול רגע אחד של שעמום, ומה זה עושה לנו. אני רוצה להתייחס לזה, אבל לפני זה שני דיסקליימרים חשובים:
1. הילדים שלי בילו את חול המועד אצל סבתא שלהם. כן, כל חמשת הימים. [אם אתם נורא שונאים אותי עכשיו אתם יכולים לפרוש]
2. אנחנו נוטים מפעם לפעם לעלות את רף הריגושים המשפחתי באופנים שיתכן שיתנקמו בנו בעתיד [ראו ערך "קלאסיקו" (זהירות, פייסבוק)]

הטענה של ריקי בגדול (אני מנסחת במילותיי) היא שכחלק מפסיכוזת המשפחתיות הלאומית שלנו אנחנו יוצאים מכלינו כדי לרגש ולבדר את הילדים בחופש, על חשבון הפנאי והחופש שלנו, והנטיה הזו מייצרת ילדים עם סף ריגוש מטורף וסף שעמום אפסי.

העניין הוא שחופש פסח הוא רק דוגמא אחת. סובבים לו כל עשרות החוגים שהילדים הולכים אליהם החל מגיל אפס, שבתות בהן כל המשפחה מתזזת מפעילות לפעילות ולו"ז חברתי שלא מבייש עקרת בית אמיתית מניו יורק. בקצרה – כל רגע נתון מלא בפעילות מתוכננת ומובנית שחס וחלילה לא נבזבז זמן יקר.

ובכן, אצלנו זה לא ככה. קראו לזה עצלות ממארת או פילוסופיה מסודרת, אנחנו מנהלים לו"ז חברתי ריק למדי. לכל ילד יש חוג אחד כך שאחרי הצהריים אצלנו רגועים יחסית, בשבתות אנחנו שורצים במיטה עד מאוחר, רואים טלוויזיה, משחקים במחשב, מבשלים, הולכים לאכול גלידה, רבים, משלימים, קוראים, יושבים במרפסת, הולכים לפארק או עושים כל דבר אחר שמצריך מאיתנו מינימום תכנון. בחופשים אנחנו עושים פחות או יותר אותו דבר, עם קצת יותר משפחה, פה ושם חברים, אולי איזה סרט או הצגה.

במילים אחרות, אנחנו ממש ממש טובים בלהשתעמם. זה לא שהכל ורוד, יש רגעים שכולם מטפסים על הקירות, אבל כמוד בסיסי אנחנו די נינוחים עם ימים שבהם אין לנו אף תוכנית מסודרת.

גם כשכבר עושים תוכניות, זה אף פעם לא רק "מה נעשה עם הילדים". אנחנו לא עושים דברים שאנחנו לא נהנים מהם. לא היינו בפסטיגל, ביקורינו בג'ימבורי ספורים, כשהיינו בארצות הברית לא נדדנו מפארק שעשועים לפארק שעשועים. אנחנו מוצאים דברים שכולנו אוהבים לעשות (גם אם חלקנו לא ידעו שהם אוהבים לעשות אותם לפני מעשה – ראו ערך קלאסיקו). וכולם מרוויחים מזה – הילדים יכולים לקטר מה פתאום לוקחים אותם להלנה רובינשטיין לראות תערוכה, אבל הם ידברו עליה שנתיים אחר כך. אם הייתם דוחקים אותי לקיר לא הייתי מנחשת שמשחק כדורגל יהיה חוויה מדהימה, אבל הנה. עובדה.

הנקודה שלי, אם אני מנסה לתמצת, היא שהשחרור מהשעבוד לבידור הילדים הוא משהו שלא מוגבל לחופש כזה או אחר. זו דרך חיים שקשורה גם ללהפסיק ולדחוס ללו"ז שלנו כל כך הרבה הפעלות וגם להשתחררות מהתפיסה ש"צריך לעשות דברים בשביל הילדים" – כדאי לבלות כמשפחה, פשוט כי זה כיף.

חוצמזה, כדאי לכם לקרוא את הפוסט בבלוג של עידית